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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    。   (五)显示佛陀应众生根机施以各种不同教法之譬喻。其目的不外为导入佛境;此一譬喻与显示佛之法身不灭而遍于虚空之譬喻结合为七种譬喻,称作法华七喻。据法华经载,即:(1)火宅喻,又作火宅三车喻。...

    不详

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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    ,合称为「西藏三长寿佛」。   七、大成就者的「必哩斡巴」与「夏哇里巴」   必哩斡巴与夏哇里巴为印度八十四位大成就者中的二位。大成就者(Great Adepts),是活佛、菩萨、阿罗汉三者的结合...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    教宗所言,人人必须相信天主上帝与耶稣,其他的信仰则是不被接受的。教宗似乎认为佛教糟透了,因为他想佛教徒该有一个不同的上帝,看来他也不希望佛教徒依照自己的信仰修行或禅定——这将会使他们无法与佛陀结合,而...逐渐与灵性智慧结合,甚至经由意念的影响而改变身体,藉由累积功德资粮与智慧逐渐地达到完全证悟的果位。相信超越外在世界有一个恒久的本质,即试著经由挖掘自己的内在、正面灵性的本质,又以信念、深度虔诚、祈祷和...

    不详

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  • 我国宗教组织的教职人员管理规范研究(一)

    第三,第14条规定:“宗教活动场所主要教职任职办法由全国性宗教团体结合本宗教的实际分别制定,并报国家宗教事务局备案。”由于相关宗教团体的规定都要向国家宗教事务局备案,因此,必须符合该规章的规定,否则不能...

    朱应平

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  • 宗教人类学与中国宗教研究

    人类学者对宗教进行多学科的整合研究,而不是“就宗教论宗教”。人类学的一个学科理念是整体论,它把宗教放在特定的社会场景中进行研究,把宗教与人、与社会相联系,从人的生物性和社会性出发,结合社会科学和自然...

    黄剑波

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  • 中国人的“关系—信仰”模式

    单维度趋向,强调社会正义,进而形成了人际关系的建立,是基于正义和道德的结合。除了上帝之外,人间没有绝对性和单向性的人际关系,其它人均是上帝的子民,是平等而无贵贱的关系。所以,重视社会正义、注重个人尊严...

    李向平

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  • 张纯一的佛化圣灵论

    、哲学修养的基督徒,结合中国哲理(特别是大乘佛学)和新约圣经,建构一个具中国本土哲学特色的基督教神学。这样的基督教神学对当时的知识份子而言具有一定的吸引力。我们至少发现张之江中将之所以皈信基督,部份...[60] 在当代神学家中,以潘能博(W. Pannenberg)最能正视哲学人类学中,对人的开放性、自由、历史性、社会性、主体性等的论述,并尝试以神学中的灵的观念来加以结合,提出“人作为位格是灵的创造...

    赖品超 苏远泰

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  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    的,但自从法兰克帝国和基督教结合,基督教的传播便基本是利用国家的有组织暴力来完成的。16世纪之始,基督教开始借助枪炮向非洲、亚洲和美洲传播。而伊斯兰教则是用国家暴力和商业扩张来完成传播的。大体上,在...

    范丽珠

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  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    相似之处,就是上述情况的结果。   此外,过去回族住房外形大都是藏汉结合的式样,里面的格式及装饰都和古老的汉族一样。而如今都变成了一幢幢漂亮的藏式楼房,连内部的装饰基本上也是藏式风格。   总之,...

    尕藏加

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  • 契理契机与人间佛教的未来

    事实而施设的,所以佛经是‘契理契机’的法。不仅合乎个别的千差万别之机,另外还有时代机境;要针对当时一般的思潮而随顺摄受或破斥,这才有佛法。”   契理和契机二者结合,才能使佛法发扬光大;二者偏离,...

    俞学明

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